子若強於我，要錢做什麼？

子若強於我，要錢做什麼？

子若不如我，留錢做什麼（說得太好了！

我友，一日飲醉，對我說：“你信不信？我的存款，到我孫子那輩都花不完。”

我答：“我信。不過，老輩子有句話，叫兒孫自有兒孫福，你真的沒必要給兒孫留那麼多。”

他笑了，說：“什麼是福？我上半輩子窮怕了，不能再讓我的兒子、孫子重複我的窮。我就是要讓他們守著金山，過像樣的日子。”

他說的是真心話。我們身邊有太多這樣的人——但有一分錢，留與子孫花。彷彿我們今天多留一些錢給他們，他們的日子就能增加一些甘甜與色彩。

林則徐說過一段發人深省的話： “子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。”

這話說得何其透闢又何其超脫。

子孫如果像我一樣卓異，那麼，我就沒必要留錢給他，賢能卻擁有過多錢財，會消磨他的鬥志；子孫如果是平庸之輩，那麼，我也沒必要留錢給他，愚鈍卻擁有過多錢財，會增加他的過失。

今天，能真正讀懂並踐行林則徐這段話的，又有多少人呢？

心理學上有一個著名的“不值得定律”—— 不值得做的事情，就不值得做好。

想想看，擁有了一座金山的人，又怎會甘心每天汗流浹背地去沙中淘金呢？而帶著“不值得”的心理去學習、工作的人，所收穫的，也必將是一個“不值得”的人生。

有太多的同胞看不懂那些捐款捐到令人發暈的外國富豪們。當聽說股神巴菲特要捐出99%的個人財富時，我的一個同事說：“那他的後代還不得氣瘋了？”

我想，她一定沒聽說過那個發生在巴菲特和他小兒子身上的故事：

巴菲特的小兒子彼得酷愛音樂，在他搬到密爾沃基市前，開口向父親借錢（這是彼得唯一一次向父親借錢），卻被拒絕了。

彼得氣憤地去銀行貸了款。他說：“在還貸的過程中，我學到的東西，遠比從父親那裡接受無息貸款多得多。現在想來，父親的觀點對極了。”

你若真愛自己的孩子，就不妨在金錢上對他吝嗇一些，別用一把“金匕首”傷害了他。

既然你把他帶到這個世界上來，你就該看重他生命的尊嚴，把創造的權力還給他。

讓他流汗、流淚、流血，讓他在無人撐傘的雨中奮力奔跑，讓他拼死追求那個“最好的自己”，讓他用自己親手打造的“金湯匙”喝到人間至美的羹湯。

說的太好了！

父母是孩子的鏡子，你是什麼樣子，最終也投射成了孩子的模樣。

父母疼愛子女是與生俱來的天性。

可是現在有多少父母真的懂得：怎樣做才是真的愛孩子？什麼才是對孩子最好的呵護？什麼才是支撐孩子一生屹立於這個世間的必備品質？

對一個家庭來說，父母是根，孩子是果。果實有問題，多半是在根上就出了問題。

所以說，不同的父母，也造就了孩子不同的人生。

老子在《道德經》中說，“太上，不知有之；其次，親而譽之；其次畏之；其次侮之。”他把統治者，即領導者分為了四個層次。同樣的，父母也可以分為四種：

最末等的父母，或懦弱或狂暴，令孩子厭惡憎恨；

三等的父母，專橫強勢，讓孩子畏縮懼怕；

二等的父母，貼心關愛，無微不至，孩子也是感激有加；

最高級的父母，則傳授給孩子獨立的精神和能力，讓孩子走出家門後，不需要父母的任何庇護。